第一百五十一章 周一沫真的旺夫（1/ 2）

杜嘉回到卧室里，没有躺在床上。

主要这张床是独立弹簧带有的乳胶的床垫，睡上去虽然支撑很好，但会凹陷进去，属于软中带硬，又能根据身体曲线进行变形，又能带来足够的支撑。

只是睡觉很舒服的。

但想要修炼和检查身体，在这张床垫上就不行了。

杜嘉直接在地上铺了张席子，就躺在地上。

月光正好透过窗户照在他脸上，不过因为是月光，倒也不觉得刺眼，甚至闭上眼睛后，都没任何感觉。

刚刚闭上眼睛，杜嘉就觉得不一样了。

以前他只是能感觉到气在浑身筋脉中游动，那种感觉就好像透过X光机或者B超来看。

无法看的特别清楚，只能看到大致上的情况。

但现在一闭上眼睛，他就能“看到”自己身体内部的情况，甚至包括心脏的跳动。

一口气从鼻孔吸入肺中，然后其中的氧气被输送到四肢百骸。

这种种奇妙，均能看到。

“这……就是内视吗？”

《列子·仲尼》：“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。”

道家很早就觉得这是一种养生方法。

甚至名医孙思邈的《千金要方》第八十一卷中也引用了《黄帝内视法》：“存想思念，令见五脏如悬磬，五色了了分明。”

这就是说，要经常观想自己体内的情况，映射在心中，这样今后就能通过具体形象的感觉达到收心入静。

杜嘉顿时欣喜若狂。

随着他情绪的波动，内视就看不到了。

他连忙稳定情绪。

之所以欣喜若狂，是因为内视是辟谷境的一个标志。

老爹要求他在一年内进入辟谷境。

但现在距离老爹走才多久？

才一个多月，他就进入了辟谷境。

“我真是天才！”

杜嘉得意洋洋。

所谓辟谷，并不是不吃东西，只不过吃的东西从五谷杂粮变成了吸风饮露。

在《庄子·逍遥游》中就记载着：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外……”

而在老爹给杜嘉的方法中，明确告诉杜嘉。

杜家的辟谷方法，是结合了服气辟谷和服药辟谷两种类型，两种一起用。

所谓服气辟谷，就是人们认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。

正所谓“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

这里看到有吸风饮露，最早人们就真的是吃风，对着风张大嘴，啊呜啊呜那种。

然后采集露水。

但事实证明，卵用都没。

按照老爹的方法，其实就应该是吸收天地精华，具体理论老爹其实也说不清，但家族秘传就是这样的。

按照老爹的理解就是，地球上，植物是万物之源。

而植物需要吃东西吗？

并不需要，只要喝点水，晒晒太阳，光合作用一下，就能成长，甚至能长成参天大树，而且寿命悠长。

那人类呢？

显然也是要吸收日月精华，而现代科学已经证明，月亮之所以亮并不是自身发光，而是反射的太阳光。

既然如此，为什么不直接每天晒晒太阳呢？

因为人和树木不一样，只晒太阳，会晒死的，不死也会脱层皮，俗称晒爆皮了。

所以必须阴阳调和，吸取日月精华。

虽说月光也是日光，但好歹转变一层了，大致上，矿泉水和纯净水的区别吧，这还是有明显区别的。

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